العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف
عالم وُلد: 1882، حضرموت سيئون تُوفي: 1955 سيئون
العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف، عالم وفقيه ومؤرخ وأديب حضرمي، وُلد بمدينة سيئون في وادي حضرموت عام 1882م، ويُعد من أبرز الشخصيات العلمية التي أسهمت في توثيق تاريخ حضرموت وجغرافيتها وتراثها الاجتماعي والثقافي خلال النصف الأول من القرن العشرين. جمع في مسيرته بين العلوم الشرعية والبحث التاريخي والأدب والشعر، واشتهر بمؤلفه «إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت»، الذي يُعد من المراجع المهمة في دراسة مدن حضرموت وقراها وأعلامها وتاريخها. تولى الإفتاء في حضرموت، وترك مؤلفات ومراسلات علمية وأدبية، إلى جانب مشاركاته في الحياة الاجتماعية والفكرية، حتى وفاته عام 1956م، مخلفًا إرثًا علميًا وتاريخيًا لا ي
السيرة
المولد والنشأة
وُلد العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله بن محسن بن علوي السقاف في منطقة علم بدر بضواحي مدينة سيئون بوادي حضرموت، نحو عام 1882م، ونشأ في أسرة علمية عُرفت بالفقه والأدب والتدريس.
تلقى تعليمه الأول على يد والده العلامة عبيدالله بن محسن السقاف، الذي تولى تعليمه القرآن الكريم ومبادئ العلوم الشرعية، كما تأثر بالبيئة العلمية والثقافية التي كانت سائدة في مدينة سيئون خلال تلك المرحلة.
التعليم والتكوين العلمي
درس العلوم الشرعية واللغة العربية والأدب على عدد من علماء حضرموت، ومن أبرز شيوخه العلامة عيدروس بن عمر الحبشي، والعلامة علوي بن عبدالرحمن السقاف، والشيخ محمد عبدالقادر حميد.
وتعمق في دراسة الفقه والحديث والتفسير والتاريخ والأدب، حتى أصبح من العلماء المعروفين بسعة الاطلاع وتنوع الاهتمامات العلمية.
مسيرته العلمية والإفتاء
برز السقاف في الحياة العلمية بوادي حضرموت، ومارس التدريس والإرشاد والإفتاء، وعُرف بمكانته في المسائل الفقهية والاجتماعية.
وتولى الإفتاء في حضرموت، وأصبح مرجعًا لدى عدد من العلماء والوجهاء، كما كانت له صلات علمية بمثقفين ومؤرخين من خارج اليمن.
البحث التاريخي والجغرافي
شكّل البحث في تاريخ حضرموت وجغرافيتها أحد أبرز جوانب إنتاجه العلمي، حيث اهتم بتوثيق المدن والقرى والقبائل والأسر والعلماء والأحداث التاريخية.
وجمع في كتاباته بين الروايات المحلية والمصادر التاريخية والملاحظات الشخصية، مع إيراد معلومات عن الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية في حضرموت.
ويُعد كتابه «إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت» من أشهر أعماله، لما يتضمنه من معلومات عن جغرافية المنطقة وتاريخها وأعلامها.
الأدب والشعر والنقد
امتلك السقاف إنتاجًا أدبيًا متنوعًا، وكتب الشعر والنثر، واهتم بالنقد الأدبي ومناقشة مؤلفات معاصريه.
وترك ديوانًا شعريًا ضم قصائد في موضوعات اجتماعية ودينية وأدبية، إلى جانب مؤلفات نقدية تناولت الشعر العربي وقضايا اللغة والأدب.
الحضور الاجتماعي والسياسي
لم يقتصر نشاطه على التدريس والتأليف، بل شارك في مناقشة القضايا العامة التي شهدتها حضرموت خلال النصف الأول من القرن العشرين.
وكانت له علاقات مع حكام ووجهاء المنطقة، وشارك في جهود الوساطة ومعالجة الخلافات، كما تناول في كتاباته أوضاع حضرموت السياسية وعلاقاتها بالمناطق المجاورة.
صلاته العلمية خارج حضرموت
أقام علاقات مع علماء ومؤرخين في اليمن والحجاز، ومن بينهم المؤرخ خير الدين الزركلي، الذي التقى به في جدة عام 1369هـ، واطلع على عدد من مؤلفاته ومخطوطاته.
كما تناول المستشرقون والباحثون المهتمون بتاريخ حضرموت بعض أعماله، واستفادوا من المعلومات التي جمعها عن المنطقة.
الوفاة والإرث العلمي
توفي العلامة عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف بمدينة سيئون سنة 1375هـ، الموافقة لعامي 1955–1956م، مع وجود اختلاف بين المراجع في تحديد تاريخ الوفاة الميلادي بدقة.
وترك مجموعة من المؤلفات التاريخية والأدبية والفقهية، التي أصبحت مصادر مهمة للباحثين في تاريخ حضرموت وجغرافيتها وتراثها الفكري.
الأعمال
1. تأليف كتاب «إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت» وضع أحد المراجع التاريخية والجغرافية المهمة عن حضرموت، وتناول فيه مدنها وقراها وأعلامها وأسرها وأحداثها السياسية والاجتماعية. 2. تأليف «بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت» جمع في هذا العمل مادة واسعة عن تاريخ حضرموت وأعلامها وحكامها ووثائقها، إلى جانب موضوعات أدبية وفكرية متنوعة. 3. ممارسة الإفتاء والتدريس تولى الإفتاء في حضرموت، وشارك في تعليم العلوم الشرعية والإرشاد، وكان من الشخصيات العلمية المعروفة في مدينة سيئون. 4. توثيق التراث الحضرمي اهتم بجمع الروايات التاريخية وتدوين المعلومات المتعلقة بالمدن والقرى والقبائل والعادات والتقاليد، مما أسهم في حفظ جانب من الذاكرة التاريخية للمنطقة. 5. التأليف في الأدب والنقد ألّف عددًا من الكتب النقدية والأدبية، منها «النجم المضي في نقد كتاب عبقرية الرضي» و«العود الهندي في نقد شعر الكندي». 6. الإنتاج الشعري ترك ديوانًا شعريًا ضم قصائد متنوعة في الموضوعات الاجتماعية والأدبية والدينية، ونُشر بعد وفاته. 7. التواصل العلمي مع الباحثين والمؤرخين ارتبط بعلاقات علمية مع باحثين ومؤرخين من اليمن وخارجه، واطلع عدد منهم على مؤلفاته واستفادوا من أعماله التاريخية. 8. المشاركة في الشؤون العامة كانت له صلات بحكام حضرموت ووجهائها، وشارك في جهود الوساطة ومناقشة القضايا العامة خلال مرحلة شهدت تحولات سياسية واجتماعية في المنطقة.
صور
